من "أحشويروش" إلى طائرات الـ F-35.. الصراع الذي لم ينم منذ 2500 عام!

بنت جبيل.اورغ

في قراءة مغايرة للمشهد العسكري المتفجر في المنطقة، يبرز تساؤل جوهري يتجاوز لغة الصواريخ والتحالفات الاستراتيجية: هل تُدار الحروب اليوم بتوقيتات "مقدسة"؟ هذا ما يطرحه الفيديو المتداول مؤخراً، والذي يربط بين التصعيد العسكري ضد إيران وبين رمزية دينية غارقة في القدم.
توقيت "بوريم": صدفة أم رسالة؟
يرى المحللون أن اختيار توقيت الهجوم على إيران عشية احتفالات "عيد المساخر" (بوريم) ليس مجرد صدفة عابرة. فالعيد يخلد ذكرى نجاة اليهود من مؤامرة "هامان" في بلاد فارس القديمة. هذا الربط الرمزي يستحضر صورة "العدو الفارسي" التاريخي، ويحول الصراع السياسي المعاصر إلى امتداد لمواجهة وجودية بدأت قبل آلاف السنين، مما يمنح العمل العسكري مشروعية "دينية" لدى التيارات اليمينية.
تحالف الأيديولوجيات: الصهيونية الدينية والإنجيلية
يشير الطرح إلى أن صانع القرار في تل أبيب وواشنطن لا يتحرك فقط بناءً على "تقارير استخباراتية"، بل يتأثر بأيديولوجيات دينية عميقة:
* في إسرائيل: تيار الصهيونية الدينية الذي يرى في السياسة أداة لتحقيق نبوءات توراتية.
* في أمريكا: التيار الإنجيلي الذي يربط استقرار إسرائيل بصراعات "آخر الزمان" وعودة المسيح الثانية.
هذا التقاطع يجعل من الصراع في الشرق الأوسط ساحة لتنفيذ قناعات إيمانية، أكثر من كونه سعياً وراء استقرار سياسي تقليدي.
المسجد الأقصى: قلب العاصفة
لا يمكن فصل التصعيد الخارجي عن التوتر الداخلي، حيث يضع المتحدث إجراءات الاحتلال في المسجد الأقصى -من إغلاق وتضييق بدعوى الطوارئ- في سياق واحد مع الحرب على إيران. فالقدس تظل، في نظر هذه التيارات، هي "الجائزة الكبرى" والمركز الذي تدور حوله كل هذه التحركات العسكرية والسياسية.
الخلاصة
إن ما يجري اليوم قد لا يكون مجرد "حرب نفوذ" بين قوى إقليمية، بل هو مزيج معقد من الطموح السياسي والهاجس الديني. فالتلويح بالخطر الإيراني بالتزامن مع استحضار القصص التاريخية يهدف إلى شحن المشهد بقدسية تجعل من التراجع أو التفاوض أمراً صعباً.

---